“范跑跑”的言论引起广泛争议
“我丈夫是一个对社会和家庭都有担当的男人”
妻子对“范跑跑”不离不弃
2008年5月12日14：28，四川汶川大地震发生。
2008年5月22日，四川都江堰市光亚学校教师范美忠在天涯论坛写下《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，讲述了地震中自己如何弃学生而不顾，一溜烟跑到学校操场上的经历和心路历程，并发表了地震来临时“连母亲也不会救”的言论，惹来无数网友唾骂，更由此得到一个饱含戏谑的外号——“范跑跑”。
之后，范美忠又发表了一篇《我为什么写〈那一刻地动山摇〉》，称“如果别人这么做了，是他的自愿选择，无所谓高尚！如果你没有这么做，也是你的自由，你没有错！先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德”！一时间，骂声更盛。
之前网上便有消息称范美忠被停课，而最新消息则肯定了他已于近日被学校开除。几乎是同时，“范美忠将拿起法律武器为自己维权”的消息又开始甚嚣尘上……
事实究竟是怎样的？几乎所有媒体和公众都在密切关注。而作为一家女性媒体，本报同时还在关心：这场轰动全国的“范跑跑事件”对其家庭，尤其是其妻子的影响。
近日，记者通过光亚学校有关人士联系到范美忠，又经他本人同意接触到其妻吴女士，最后借助电话和网络对吴女士进行了采访。
妻子眼中的范美忠
“我丈夫是一个对社会和家庭都有担当的男人”
“我丈夫”是吴女士对范美忠的称呼。
大多数女性潜意识中都希望自己的丈夫是一个符合社会主流价值观需求的好男人——他应该对社会尽责，对家庭负责。那么，作为妻子，吴女士如何看待外界对于范美忠“缺乏身为人民教师的责任感和道德”之类铺天盖地的指摘呢？
让记者有些意外的是，吴女士很大程度上认同丈夫的观点，在她看来，“我丈夫是一个对社会、对家庭都有担当的人。在对于社会的担当方面，他对我们目前所处的舆论氛围不满，希望人们能在更健康、真实的舆论氛围中生活，于是以自己的真实言说挑起大家思考：新闻的职能是报道真实与监督，还是宣传？一个人要敢于面对自己人性中的弱点等等……我认为这就是对社会的担当”。
“他对于家庭也是如此。比如尊重我的兴趣以及我想陪伴宝宝共同成长的愿望，支持我辞掉工作，专心在家做自己喜欢的事情……他一个人做两份工作养这个家很不容易，我认为这是他对家庭最有力的担当。”即便按照范美忠的说法，生死关头只会为女儿稍作考虑，吴女士的话语里依旧透着对于丈夫的依赖。
侧面解读范美忠
“从童年时开始，他就是个孤僻的孩子，就感觉到自己与周围的人不一样”
谈到与范美忠相遇相知相恋的过程，吴女士流露出的对爱情的向往和遇到真爱后的义无反顾让记者印象很是深刻。
对于爱情经历的回想，可以一直追溯至童年时代。“在夜晚我们经常谈起过去。从童年时开始，他就是个孤僻的孩子，就感觉到自己与周围的人不一样。而我呢，是个羞怯而喜欢幻想的孩子，很小的时候就喜欢坐在门槛上，幻想山的那边是什么……22岁离开故乡，从一个城市到另一个城市，我没有住过漂亮舒适的屋子，但也并不觉得清苦。因为对未来没有计划也没有限定，更没有对财富的期许，所以，我听到了他——我的爱人的呼唤，我就去到了他的身边。”
……
细腻敏感的言语和文字背后，是一个女人对爱情的认真，以及精神互动上的由衷渴望。
范美忠的家庭
“宝宝出生以来，他经常坐在摇篮前给宝宝背诵古诗词……”
在和吴女士通电话的过程中，不时能听到婴儿的啼哭声，这应该就是范美忠“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我”中提到的女儿。
话题很自然地就转移到了孩子身上。
“孩子很漂亮健康，我和美忠一致认定她是上帝恩赐的礼物。我们之前都恐惧有自己的孩子——我喜欢孩子，但没有勇气拥有。直到宝宝自己来了，我和美忠才明白这其实是我们一直深深渴望的：做一个母亲，做一个父亲……”
在吴女士的描述下，“父亲范美忠”是这样子的：“他平时比较喜欢学术类的书，美学、哲学、历史类都很喜欢，但也喜欢诗歌，宝宝出生以来，他经常坐在摇篮前给宝宝背诵古诗词，也不管孩子能不能听懂……但他的最爱还是鲁迅。而我的最爱是安徒生。我认为他是一个童话天才。安徒生用其一生告诉我：童话是一种生活态度。”无论从电话中温柔的声音还是网络上细腻的笔触，记者都可以感觉到吴女士骨子里的文化气息，这种气息中又夹杂了童话式的浪漫。
然而生活终究不是童话。孩子尚嗷嗷待哺，如今摆在一家三口面前的最迫切难题是：范美忠已确定被学校解聘，一家人的生活将如何继续？
目前状态下的范美忠
“我们俩不会道别，肩并肩走个没完……”
范美忠的婚姻也是许多网友私下热议的话题——先是失去名声，后是失去工作，范美忠的婚姻近况被关注也算是情理之中。对此，吴女士用一首名为《我们俩不会道别》的诗歌作为解答：
“我们俩不会道别，
肩并肩走个没完。
已经到了黄昏时分，
你沉思，我默默不言。
我们俩走进教条，看见
祈祷、洗礼、婚娶，
我们俩互不相望，走了出来……
为什么我们俩没有此举？
我们俩来到坟地，
坐在雪地上轻轻叹息，
你用木棍画着宫殿，
将来我们俩永远住在那里。
……”
范美忠的突然失业，令这个三口之家的生活压力陡然间增加了不少，“还好已有朋友给我丈夫提供了一些工作选择……只是教书是他最喜欢的职业，如果今后再不能教了，始终是比较遗憾的”。
吴女士当初辞掉工作，是为了在家安心照顾女儿和写童话，但近段时间，受外界纷扰的影响，她已经暂停，“写作，尤其是写童话需要安静的心绪，但最近这段时间，一些事情对我情绪方面的影响很明显，没有好的心绪来读书和写作。”
身为妻子和母亲，吴女士很希望能为丈夫分担一些家庭重负，并已经争取到给一些女性杂志撰稿的机会。
采访后记
采访的最后，吴女士用马克·吐温《亚当和夏娃日记》里对婚姻的诠释来表达她对这段婚姻关系的理解和冀望——
亚当在夏娃的墓碑上刻着：“你在哪里，家就在哪里。”
作为一家女性媒体，我们虽不完全苟同吴女士对于丈夫的无条件信赖，甚至崇拜，却能理解她对于丈夫的不离不弃。有心理专家分析认为，范美忠的自私和冷漠之举其实是源自于对于外界的不信任。对于法律管不着、道德的约束力量也有限的范美忠，我们唯有冀望来自妻子、来自家庭的爱能给他冰冷的心注入一丝温暖。
而基于对新时代女性婚恋观念的关注，我们还想知道：读者朋友，如果你的丈夫是范美忠，你是像吴女士那样不顾舆论压力，继续与之携手并肩、白头偕老？还是会因伤心羞愧而选择悄然离开？(文/记者 王念淳)
